Gunung Mandalawangi : Dokumentasi Gunung di Bandung Bagian 1

 

Gunung Mandalawangi di foto dari Jl. Cijapati (Dokumen Pribadi)

Gunung Mandalawangi merupakan sebuah gunung api bertipe Stratovolcano yang sudah tidak aktif lagi. Memliki ketinggian 1640 m.dpl menjulang dengan beberapa puncak seperti puncak Gunung Masigit dan puncak Gunung Haruman.

Penulis mencoba untuk mengelilingi Gunung Mandalawangi dan melihat gunung-gunung di sekitarnya. Tampak gunung Kaledong dan Haruman di Timur, Gunung Pangradinan di barat serta rangkaian gunung Putri - Gunung Tikukur di selatan yang saling sambung menyambung sampai ke kompleks Gunung Api Guntur dan Gunung Api Kamojang.

Berikut rangkuman  informasi singkat gunung Mandalawangi 

informasi umum Gunung Mandalawangi (dokumen pribadi dari berbagai sumber)

Puncak-puncak yang dimiliki Gunung Mandalawangi :

1. Gunung Buleud (1263 m) : disebalah barat mandalawangi

2. Gunung Pasir Citiis (1005 m) : disebalah utara kaki Mandalawangi

3. Gunung Durung (1095 m) : disebelah utara kaki Mandalawangi

4. Gunung Pasir Eurih (1143 m) : disebelah timur Mandalwangi

5. Gunung Pasir Garung (1079 m) : disebelah utara kaki Mandalawangi

6. Gunung Haruman (1530 m) : salah satu puncak utama di utara

7. Gunung Masigit (1618 m) : salah satu puncak utama di selatan

Gunung Buleud

Gunung-Gunung di sekitar Gunung Mandalawangi

1. Gunung Guntur

2. Gunung Haruman

3. Gunung Kaledong

4. Gunung Kamojang

5. Gunung Kasur

6. Gunung Pangradinan

7. Gunung Pulus

8. Gunung Putri

9. Gunung Sangiang anjung

10. Gunung Selasih

11. Gunung Tikukur

Gunung Pulus (kiri) & Gunung Kasur (kanan)

Sejarah dan Topomini

Dikutip dari website Bandungbergerak.id bahwa sejarah dan topomini dari gunung Mandalawangi adalah sebagai berikut :

"Salah satu versi menyebutkan nama Mandalawangi terkait dengan cerita legenda daerah Majalaya yang ada hubungannya juga dengan daerah Rajamandala. Rajamandala yang dimaksud berada di perbatasan Kabupaten Bandung Barat dan Kabupaten Cianjur.

Konon, dahulu ada sebuah kerajaan yang dipimpin oleh seorang raja bernama Raja Mandala. Raja Mandala memiliki sembilan orang anak laki-laki. Yang paling besar bernama Mandalawangi, kemudian berturut-turut bernama Mandalagiri, Mandalacipta, Mandalarasa, Mandalajati, Mandalabraja, Mandalaseta, Mandaladenta, Mandalaraga, serta satu-satunya anak perempuan sebagai bungsunya (anak kesepuluh) yang diberi nama Putri Mandalasari.

Saat masih bayi, dengan terpaksa Putri Mandalasari harus dibuang ke tengah hutan agar rakyat di kerajaan yang sedang terkena wabah penyakit bisa sembuh, serta kemarau panjang segera berakhir. Di tengah hutan, Putri Mandalasari kemudian ditemukan oleh Ki Dasta. Karena ditemukan di sela-sela pepohonan, maka Ki Dasta mengangkat nama Sela Asih, atau dipanggil dengan sebutan Putri Selasih.

Kelak Putri Selasih yang sudah tumbuh dewasa dan cantik, bertemu dengan pemuda gagah, sakti, dan tampan. Mereka pun mengusulkan melangsungkan pernikahan. Tetapi, nyatanya pemuda tersebut adalah Mandalawangi, yang tak lain merupakan kakak kandungnya.

Singkatnya, mereka tidak menikah dan berubah menjadi gunung. Putri Selasih menjadi Gunung Selasih, sementara kakaknya menjadi Gunung Mandalawangi. Letak Gunung Selasih tidak terlalu jauh dari Gunung Mandalawangi, tepatnya di arah barat daya yang mengarah ke daerah Majalaya.

Versi lain dari asal-usul nama Gunung Mandalawangi muncul dari keterkaitannya dengan sebuah kerajaan yang berpusat di kawasan Nagreg, yaitu kerajaan Kéndan. Kerajaan yang diperkirakan mengalami masa kejayaan pada abad keenam mashi, atau pada masa senjakala Kerajaan Tarumanagara, merupakan cikal-bakal kelahirannya kerajaan Galuh.

Daftar Candi di Tatar Sunda

Peninggalan bangunan candi zaman klasik di Jawa Barat terhitung peninggalan purbakala yang langka ditemui. Selain sedikit, kondisi candi juga tidak ada yang utuh sama sekali, bahkan Candi Cangkuang di Garut pun merupakan kontruksi baru hasil dari ekskavasi peneliti pada tahun 1976, karna kondisi bebatuan candi saat ditemukan hanya 40% saja. Berbeda dengan provinsi lain di Pulau Jawa seperti, Jawa Tengah dan Jawa Timur, kedua provinsi ini memiliki ratusan bangunan candi dengan kondisi utuh terawat. 

Berikut beberapa bangunan candi di Jawa Barat yang berhasil kami himpun:

1. Percandian Batu Jaya di Karawang

Candi Blandongan, Salah satu bangunan Candi di Kompleks Percandian Batujaya

(sumber gambar :http://www.wacana.co/2015/09/kompleks-percandian-batujaya/)

Percandian Batujaya didapuk sebagai situs percandian tertua di Nusantara. Hasil penelitian mencatat bangunan ini telah ada sejak abad ke-2 Masehi, tepatnya saat Kerajaan Salakanagara masih berdiri. Dikemudian hari kemungkinan situs ini dirawat dan dilanjutkan oleh Kerajaan Tarumanegera yang baru berdiri pada abad ke-4 Masehi.

Terdapat lebih dari 40 bangunan candi yang tersebar di situs percandian ini. Semua bangunan candi hanya tersisa bagian badan dan kakinya saja. Beberapa situs candi yang telah diberi nama, antara lain : Candi Jiwa, Candi Blandongan, Candi Damar, Candi Serut, Candi Lempeng, Candi Silinder, Candi Asem, Candi Lingga, Candi Sumur dan Candi Gundul.

Perlu dicatat, sebelum diketahui adanya bangunan candi, tempat ini adalah sebuah gundukan tanah kecil yang membukit, warga sekitar menyebutnya sebagai unur.

2. Percandian Bojong Menje di Bandung

Salah satu bangunan candi di kompleks percandian Bojong Menje

(Sumber gambar : https://www.idsejarah.net/2017/02/candi-bojongmenje.html)

Pada percandian Bojong Menje terdapat empat bangunan candi, diantaranya: Candi Orok, Candi Kukuk, Candi Malaka dan Candi Wayang. Menurut informasi warga setempat, dahulunya bangunan candi ini adalah bangunan candi yang utuh melebihi bangunan Candi Cangkuang di Garut. Namun saat datangnya bangsa penjajah dari barat, maka candi ini diratakan karna alasan tempat angker, dan pada tahun 2004 percandian ini kembali ditemukan.

3. Percandian Cibuaya di Karawang

Candi Lanang di kompleks Percandian Cibuaya 

(Sumber gambar :https://sportourism.id)

Setidaknya terdapat 7 bangunan kuno di kompleks percandian Cibuaya. Diantaranya yang telah dipugar adalah bangunan Candi Lanang dan Candi Wadon. Jenis batuan percandian ini sama dengan jenis batu yang terdapat di kompleks percandian Batujaya.

4. Candi Batu Kalde di Pangandaran 

 Sisa-sisa bangunan Candi Batukalde

(sumber gambar:panjipawitraalaffiat.blogspot.com)


5. Candi Bojongemas / Purnama Hyang di Bandung

Situs Candi Bojongemas yang memperihatinkan

(Sumber gambar :https://deskgram.org )

Sama hal nya dengan Percandian Bojong Menje, Candi Bojong Emas pun dulu merupakan candi yang utuh. Kini candi Bojongemas hanya tinggal gundukan batu tak beraturan di pinggir jalan.

6. Candi Cangkuang di Garut

Candi Cangkuang yang megah

(siumber gambar ; http://sumbersejarah1.blogspot.com)

Candi Cangkuang merupakan satu-satunya bangunan candi di Jawa Barat yang bentuknya paling utuh. Dibangun sekitar abad ke-8. Candi ini mempunyai keunikan tersendiri yakni, disamping candi terdapat makam islam kuno yang oleh penduduk sekitar dipercaya sebagai makam leluhur mereka. Makam tersebut adalah makam Dalem Muhammad Arifin.

7. Candi Ciapus di Bogor (?)

Keberadaan candi ini masih diragukan kebenarannya.

8. Candi Gunung Pulosari di Pandeglang, Banten

Merupakan beberpa sisa peninggalan kerajaan Salakanagara yang tersebar disekitar Gunung Pulosari, Pandeglang, Banten.

9. Candi Gunung Sadahurip/Gunung Putri di Garut (?)

Keberadaan candi ini masih diragukan kebenarannya.

10. Candi Indihiyang di Tasikmalaya

Situs candi Indihiyang dengan situs utamanya LIngga-yoni

Situs Candi Indihiyang juga dikenal dengan situs Lingga-yoni merupakan sisa-sisa bangunan candi yang berlokasi di Kecamatan Indihiyang, Kabupaten Tasikmalaya.

11. Candi Japura di Cirebon

Situs candi Japura

(sumber : http://saunggaluh.blogspot.com)

Situs Candi kuno di Cirebon ini keberadaannya juga belum pasti. Untuk Informasi lebih lanjut Silahkan kunjungi laman Candi Japura

12. Candi Karangkamulyaan (Lambang Peribadatan) di Ciamis

 Salah satu sisa candi di Situs Karangkamulyan

(sumber : http://www.koko-nata.net)

Merupakan sebaran situs sisa keraton Kerajaan Galuh. Batu pada situs ini diperkirakan kemuncak atau stupa candi.

13. Candi Pasir Leutik di Ciamis (lingga dan yoni)

 Batu yoni yang ditemukan di pasir leutik

(sumber : https://ahmadsamantho.wordpress.com)

Situs ini berada diselatan dari Candi rajengwesi. Berupa lingga yoni, 4 buah batu yang dianggap sebagai 3 buah kursi batu dan sebuah meja batu. Penduduk setempat percaya bahwa situs ini merupakan peninggalan kerajaan Galuh.

14. Candi Rajengwesi di Ciamis

 Sebaran batu candi Rajengwesi 

(sumber :https://ahmadsamantho.wordpress.com)

Candi Rajengwesi merupakan sebuah situs yang sangat memperihatinkan kondisinya. Hanya ada beberapa sebaran batu bata yang hancur dan berserakan.

15. Candi Ronggeng di Banjar

Situs Candi Ronggeng

(sumber gambar : https://www.harapanrakyat.com)

Candi ini juga dikenal dengan Candi Pamarican. Berada di Dusun Kedung Bangkong, RT 31 RW 09, Desa Sukajaya, Kecamatan Pamarican, Kabupaten Ciamis.

16. Candi Surosoan di Banten

Informasi tentang candi yang berada di kompleks Keraton Surosowan harus diteliti lebih lanjut. Penulis menilai bahwa yang dimaksud candi Surosowan ini mengacu pada keraton Surosowan banten yang ditempati Kesultanan Banten merupakan bekas istana dari kerajaan sebelumnya yang beragama Hindu, yakni kerajaan Banten Basisir.

Saya sebagai penulis belum dapat informasi yang memuaskan mengenai keberadaan candi ini.

17. Candi Talun di Sagalaherang, Subang

 Sisa-sisa bangunan candi Talun

(sumber gambar : http://www.gspradio.com)

Situs Talun secara administratif termasuk di wilayah Desa Telaga Sari, Kecamatan Sagalaherang, Kabupaten Subang, Provinsi Jawa Barat. Keberadaan situs Talun pertama kali dilaporkan pada sekitar bulan November 1993.

18. Candi Tanggulun di Bandung

Candi Tanggulun merupakan sisa bangunan ccandi berupa yoni yang terdapat di daerah Ibun.

Tentang Sundalawas.blogspot.com

Postingan-postingan dalam blog ini bukanlah hasil tesis dan penelitian saya pribadi, melainkan dari banyak sumber, baik itu dari media social, dari buku-buku sejarah, dari narasumber seperti kuncen, atau sesepuh serta dari berbagai media lainnya.
Dimohon pembaca mengoreksi segala tulisan yang ada di blog ini, apabila pembaca menemukan tulisan yang salah ataupun segala sesuatu yang tidak sesuai dengan sejarah yang bersangkutan dengan Sejarah Sunda. Dimohon pula mengoreksi dengan sopan dan nada bicara yang baik, insyaalloh saya akan mencari sumber-sumber yang lebih kongkrit disertai perbandingan dari beberapa sumber berbeda yang juga terpercaya. Untuk segala perhatiannya saya ucapkan banyak terimakasih.

Ngaprak Alam Sunda bagian 1 : Kampung Ciselasih

Jalan menuju kampung Ciselasih, nampak Perbukitan Subang diselimuti kabut tipis

Sekedar untuk mengisi waktu senggang, saya mencoba melangkahkan kaki menuju sebuah kampung pertanian bernama Kampung Ciselasih. Udara segar khas pegunungan, ditambah pemandagan yang elok indah menawan membuat hati betah berlama-lama menikmati alam selasih.

Di kanan kiri nampak perkebunan yang luas, ada kebun tomat, cabai, brokoli, labu siam, dan lain-lain. Karena itu maka tidak heran kampung ini dikenal dengan kampung pertanian. Kebetulan saat itu sedang musim panen, banyak petani hilir mudik membawa hasil kebun mereka ke tengkulak.

Kampung Ciselasih tidak begitu terkenal sebagai spot untuk hiking ataupun sekedar berfoto ria. Namun sejuta keindahan alam dapat kita temui di sini. Untuk mencapai kampung selasih sangat mudah, dari jalan tangkuban perahu, daerah Desa Cikole kita belok kanan ke kampung Pasar ahad, setelah itu kita akan menemui jalan turun dan menanjak hingga sampai ke Kampung Cikareumbi. Dipertigaan jalan cikareumbi anda ambil jalur kiri lalu terus jalan keatas. Tidak sampai setengah jam kita sudah sampai di Kampung Ciselasih.

Perkebunan warga di kaki pegunungan di Kampung Selasih

Keindahan alam Selasih yang belum banyak ter eksplor media 

Hujan gerimis waktu itu mengharuskan kami beranjak pulang, biarpun sebentar namun ini kali pertama kami ngaprak, mang eksplor alam Sunda. 

Bandung, 13 Juni 2017

Kerajaan Galuh

Kerajaan Galuh

Tahun Berdiri : 612 M
Masa : 612-1482 M
Pusat Kerajaan : Ciamis
Ibu Kota : Ujung Galuh/Karang Kamulyan dan Kawali
Nama Lain : Kerajaan Galuh Purba
Raja Pertama : Maharajaresi Wretikandayun
Raja Terkenal : Maharaja Sanjaya dan Manarah (Ciung Wanara)
Jumlah Raja : lebih dari 22 raja
Agama Kerajaan : Hindu, Budha, Hyang, Islam
Diteruskan Oleh : Kerajaan Pajajaran

Kerajaan Galuh merupakan sebuah kerajaan bercorak Hindu-Hyang (Sunda Wiwitan) yang berpusat di sekitar Ciamis. Kerajaan Galuh didirikan oleh seorang resi bernama Resi Wretikandayun putra Rasi Kandiawan penguasa Kerajaan Medangjati pada tahun 612 M.

Sejarah berdirinya Kerajaan Galuh

Cikal bakal berdinya Kerajaan Galuh berasal dari Kerajaan Kendan. Kerajaan Kendan sendiri didirikan pada tahun 536 Masehi oleh Maharajaresi Manikmaya, seorang resi dari India yang menjadi menantu Maharaja Suryawarman raja Tarumanegara ke-7. Pemerintahan Maharajaresi Manikmaya kemudian digantikan oleh putranya yang bernama Suraliman sakti dan memerintah Kerajaan Kendan dari tahun 568 sampai 597 Masehi.
Sang Suraliman sakti menikah dengan seorang puteri dari Bakulapura (Kutai) dan dikarunai seorang putera dan seorang puteri. Yang sulung bernama Sang Kandiawan, dan yang bungsu bernama Kandiawati. Sang Kandiawati bersuami kepada seorang saudagar di Sumatera dan tinggal di negeri suaminya. Sedangkan Sang Kandiawan menjadi penerus pemerintahan ayahnya. Ketika ayahnya (Sang Suraliman) menjadi penguasa Kendan, sang Kandiawan telah menjadi raja daerah di Medang Jati atau Medang Gana. Karena itu ia digelari Rahiyangta ri Medang jati.
Sang Kandiawan berkuasa dari tahun 597 sampai 612 M, beliau kemudian menjadi petapa di Layuwatang dan dijuluki Sang Layuwatang. Sebagai pengganti dirinya, ia menunjuk putera bungsunya, yaitu sang wretikandayun yang waktu itu sudah menjadi Rajaresi di Menir.
Maharajaresi Wretikandayun kemudian mendirikan sebuah kerajaan baru di Karangkamulyan dan diberi nama Kerajaan Galuh.

Menjadi Kerajaan yang Berdaulat

Kerajaan Galuh sebelumnya adalah penerus dari Kerajaan Medanjati, yang berada dibawah kekuasaan Kerajaan tarumanegara. Ketika Kerajaan Tarumanegara di pimpin oleh Maharaja Tarusbawa, pamor Tarumanegara sudah sangat menurun. Sang Tarusbawa berupaya untuk mengembalikan citra Tarumanegara seperti pada masa kekuasaan Maharaja Purnawarman. Tanpa memperhitungkan secara matang, Sang Tarusbawa mengubah nama Kerajaan atrumanagara menjadi Kerajaan Sunda.
Peluang tersebuyt dimanfaatkan oleh Sang wretikanddayun. Sang Wretikandayun segera mengirim duta ke ibu kota Kerajaan Sunda (Pengganti Tarumanegara), untuk menyampaikan pesan khusus dari dirinya yang berbunyi :
"Sejak sekarang, kami bersama semua kerajaan yang terletak dalam wilayah sebelah timur Citarum, tidak lagi tunduk di bawah kekuasaan tarumanegara. Jadi, tidak lagi mengakui Tuan (pakanira) sebagai ratu. Akan tetapi, hubungan persahabatan diantara kita tidak perlu terputus, bahkan mudah-mudahan menjadi semakin akrabn.
Karena itu, daerah-daerah disebelah barat Citarum, tetap berada dibawah pemerintahan Tuan, sedangkan daerah-daerah di sebelah timur Citarum menjadi bawahan kami, dan sejak sekarang kami tidak mau lagi mempersembahkan upeti kepada Tuan. kemudian janganlah hendaknya angkatan peranag Tuan meyerang kerajaan kami., galuh Pakuan, sebab tindakan semeecam itu akan percuma. Angkatan perang kerajaan Galuh ada kira-kira tiga kali lipat angkatan perang Taun dan sanagt lengkap persenjataannya.
Disamping itu banyak kerajaan-kerajaan di Jawa Tengah dan Timur yang bersahabat dengan kami dan mereka sanggup memberi  bantuan perlengkapan bagi angkatan perang kami. Hal ini Tuan maklumi. Nanti kita rukun bersahabat sma-sama menghendaki kesejahteraan negara kita dan kecukupan kehidupan rakyatkita serta bersama sama menjauhkan malapetaka. Semoga yang Maha Kuasa memusnahkan siapapun yang berwatak lalim dan culas serta tidak mengenal perikemanusiaan".
Walau Pamor Tarumanegara sudah menurun, tetapi belum tentu kalah menghadapi Galuh. Namun karena Sang Tarusbawa seorang pecinta kedamaian dia lebih memilih menerima tuntutan sang Wretikandayun untuk memecah kerajaan menjadi dua dengan Citarum sebagai batasnya.
Dan akhirnya pada tahun 670 Masehi, Kerajaan Tarumanegara berakhir dan Kerajaan Galuh resmi menjadi kerajaan merdeka yang berdaulat penuh. Berikut pembagian kekuasaan antara Kerajaan Galuh dan Kerajaan Sunda (Pengganti Tarumanegara) :
1. di sebelah barat Citarum menjadi Kerajaan Sunda; dan
2. di sebelah timurnya menjadi kerajaan Galuh.


Raja-raja Kerajaan Galuh
Berikut adalah daftar Raja-aja Kerajaan Galuh
1. Resi Wretikandayun (612-702 M)
2. Mandiminyak/Amara (702-709 M)
3. Bratasenawa/Sena (709-716 M)
4. Purbasora (716-723 M)
5. Maharaja Sanjaya/Harisdrma (723-732 M)
6. Tamperan Barmawijaya (732-739 M)
7. Manarah/Ciung Wanara (739-783 M)
8. Minisri (783-799 M)
9. Tariwulan (799-806 M)
10. Welengan (806-813 M)
11. Linggabumi (813-852 M)
12. Batara Danghiyang Guruwisuda (852-916 M)
13. Rakyan Jayadrata (916-949 M)
14. Rakyan harimurti (949-988 M)
15. Prabu Linggasakti Jayawiguna (988-1012 M)
16. Prabu Resiguru Darmasatyadewa (1012-1027 M)
17. Dewi Sumbadra (1027-1065 M)
18. Prabu Atya Tunggal Ningrat (1065-1091 M)
19. Dewi Citrawati (1152-1157 M)
20. Ningrat Kencana (1475-1482 M)
21. Prabu Ningratwangi (1482-...? M)
22. Prabu Jayaningrat (...?-1528 M)
Mengenai sejarah raja-raja Galuh telah di Bahas pada postingan sebelumnya.
Baca juga Sejarah Raja raja Galuh

Peninggalan-peninggalan Kerajaan Galuh

Berikut beberapa peninggalan Kerajaan Galuh
1. Situs Karangkamulyan
2. Situs Candi Cangkuang
3. Prasasti : Prasasti Mandiwunga, Prasasti Cikajang,  Prasasti Rumatak,  Prasasti Galuh.
4. Peninggalan lainnya banyak tersebar di daerah Sumedang,  Ciamis,  Bandung, dan sekitarnya.


Sumber tulisan :-Buku Sejarah Jawa Barat (Juganing Rajakawasa karya Drs. Soseph Iskandar, Wikipedia.org, dan dari sumber lainnya.

Sumber gambar:

Kerajaan Aruteun

Tahun Berdiri : Akhir Abad 4 (ada yang menyebutkan tahun 430 M)
Masa : Abad 5- abad 6 Masehi
Pusat Kerajaan : Bogor
Ibukota : Muara Sungai Aruteun
Nama Lain : Holotan
Raja Pertama : ?
Raja Terkenal : ?
Jumlah raja : ?
Agama Kerajaan : Hindu

Kerajaan Aruteun atau Holotan merupakan sebuah kerajaan bercorak Hindu yang pernah berdiri di Jawa barat. Pusat kekuasaan kerajaan Aruteun adalah di Bogor dengan ibu kotanya di muara Sungai Aruteun di sebelah utara barat laut kota Bogor sekarang.

Sumber Sejarah Kerajaan Aruteun

Menurut catatan resmi Kekaisaran diansti Sung, yang tercatat dalam buku Sejarah lama Dinasti Sung menyebutkan : Kerajaan holotan muncul sebagai nama sebuah kerajaan di Jawa yang pernah mengirimkan utusan ke Kaisaran cina pada tahun 430, 433, 434, 435, 437 dan terakhir tahun 452 Masehi. Sejarah lama Dinasti Sung menguraiklan bahwa utusan Kerajaan Aruteun (yang disebuyt Hootan) pada taun 430 meminta perlindungan kepada Kaisar China terehadap ancaman-ancaman dari negara tetangganya. itulah salah satu sebab Kerajaan Aruteun mengirimkan utusan itu diulanginya beberapa kali sampaiu terakhir tahun 452 M.
Kerajaan Aruteun ini kemungkinan besar hancur akibat penaklukan Kerajaan tarumanegara, atau mungkin menjadi keraajan Bawahan Kerajaan tarumenagra setelah penaklukan tersebut.
Tidak banyak diketahui tentang kerajaan ini. Namun berita dari dinasti Sung dapat mengokohkan Aruteun sebagai salah satu kerajaan yang pernah berdiri di Jawa barat.

Sumber tulisan :
-www.mail-archive.com

Sejarah Raja-raja Kerajaan Galuh

Prasasti Kawali Salalah satu peninggalan kerajaan Galuh (makan11.blogspot.com)

Kerajaan Galuh merupakan salah satu kerajaan besar yang pernah ada di Tatar Sunda. Berdiri sekitar tahun 612 Masehi dan berakhir tahun 1482 Masehi, saat kerajaan ini digabungkan bersama dengan Kerajaan Sunda di barat dan bersatu dalam kebesaran panji Kerajaan Pajajaran. Berikut sejarah mengenai raja-raja yang pernah berkuasa di Kerajaan Galuh : 

1. Maharajaresi Wretikandayun (612 – 702 M)

Wretikandayun dilahirkan pada tahun 591. Pendiri Kerajaan Galuh ini dinobatkan sebagai raja Kerajaan Galuh setelah ayahnya (Kandiawan / raja Kerajaan Medang Jati) mengundurkan diri, tepatnya pada tanggal 23 Maret 612.  Beliau mulai memegang kekuasaan Galuh saat berusia 21 tahun.

Di bawah kekuasaannya, Angkatan perang Kerajaan Galuh, semakin hari semakin kuat. Dengan demikian, saat itu Galuh menjadi suatu kekuatan yang diperhitungkan oleh kerajaan-kerajaan lain. Bahkan, Galuh juga telah membina hubungan kerjasama dengan kerajaan-kerajaan yang berada di Jawa bagian tengah dan timur.

Karena Wretikandayun, dianugerahi umur yang panjang, maka lamanya masa kekuasaan beliau sama dengan lama masa kekuasaan 6 orang raja di Tarumanagara. Dimana saat itu, Galuh masih merupakan bawahan dari Kerajaan Tarumanagara.

Pada tahun 670, Kerajaan Tarumanagara telah berganti nama menjadi Kerajaan Sunda di bawah kekuasaan Tarusbawa. Keadaan itu dijadikan alasan bagi Wretikandayun untuk memisahkan diri dari Tarumanagara / Sunda. Kebijakannya itu diambil dikarenakan Kerajaan Galuh selanjutnya tidak ingin diatur oleh generasi penerus Kerajaan Tarumanagara yang usianya lebih muda (saat itu usia Tarusbawa lebih muda 41 tahun dari usia Wretikandayun).

Untuk menjalankan rencana pemisahan diri itu, Wretikandayun mengirimkan surat kepada Tarusbawa, yang isinya adalah (dikutip langsung dari buku Sejarah Jawa Barat karya Drs. Yoseph Iskandar) :

“ Sejak sekarang, kami bersama semua kerajaan yang terletak dalam wilayah sebelah timur Citarum, tidak lagi tunduk di bawah kekuasaan Tarumanagara. Jadi, tidak lagi mengakui Tuan (pakanira) sebagai ratu. Akan tetapi, hubungan persahabatan di antara kita tidak perlu terputus, bahkan mudah-mudahan menjadi semakin akrab.

Karena itu, daerah-daerah di sebelah barat Citarum, tetap berada di bawah pemerintahan Tuan, sedangkan daerah-daerah di sebelah timur Citarum menjadi bawahan kami, dan sejak sekarang kami tidak mau lagi mempersembahkan upeti kepada Tuan. Kemudian, janganlah hendaknya angkatan perang Tuan menyerang kerajaan kami, Galuh Pakuan, sebab tindakan semacam itu percuma. Angkatan perang Kerajaan Galuh ada kira-kira tiga kali lipat angkatan perang Tuan dan sangat lengkap persenjataannya.

Di samping itu, banyak kerajaan-kerajaan di Jawa Tengah dan Jawa Timur yang bersahabat dengan kami dan mereka sanggup memberikan bantuan perlengkapan bagi angkatan perang kami. Hal ini Tuan maklumi. Nanti kami rukun bersahabat sama-sama menghendaki kesejahteraan negara kita dan kecukupan kehidupan rakyat kita serta bersama-sama menjauhkan malapetaka. Semoga Yang Mahakuasa memusnahkan siapapun yang berwatak lalim dan culas serta tidak mengenal perikemanusiaan (karunya ning cita ring samaya).”

Akhirnya Tarusbawa menerima tuntutannya dan kerajaan Galuh menjadi sejajar Kerajaan Sunda, dengan sungai Citarum sebagai batasnya.

Wretikandayun memiliki permaisuri yang bernama Manawati (puteri dari Resi Makandria / pendeta Hindu). Sebagai permaisuri, Manawati diberi gelar Candraresmi. Dari pernikahannya itu, mereka dikaruniai beberapa orang anak, antara lain :

1.  Sempakwaja, lahir tahun 620 kemudian menjadi raja dan resiguru di  Kerajaan Galunggung.

2. Jantaka, lahir tahun 622 kemudian menjadi raja dan resiguru di Kerajaan Denuh.

3.   Amara, lahir tahun 624 kemudian menjadi penerus kerajaan Galuh.

Untuk menggantikan kekuasaannya, Wretikandayun menunjuk Amara sebagai putera mahkota, hal ini terjadi karena anak sulungnya (Sempakwaja) tidak dapat mewarisi tahta Galuh karena ompong (menurut tradisi kerajaan, seorang raja tidak boleh memiliki cacat jasmani), begitu juga dengan anak keduanya (Jantaka) yang menderita hernia. Berbeda dengan kedua kakanya yang menjadi rajaresi (taat pada agama), Amara malahan tumbuh sebagai anak yang bersikap liar.

Wretikandayun yang telah membawa Kerajaan Galuh menjadi kerajaan yang kuat dan disegani, kebesarannya menjadi tercoreng akibat ulah putera bungsunya (Amara) yang sangat dimanja oleh Wretikandayun.

Peristiwa itu berawal pada saat malam purnama, Wretikandayun mengadakan pesta perjamuan yang dihadiri oleh para pembesar Galuh, tak lupa ketiga anaknya diundang. Tetapi Sempakwaja  yang berada di Galunggung tidak dapat hadir karena sakit dan dirawat oleh anak-anaknya, akhirnya Sempakwaja mengutus istrinya yang bernama Pohaci Rababu untuk mewakili demi menghormati undangan sang ayah.

Pohaci Rababu yang berparas cantik membuat sang putera mahkota Galuh (Amara) terpesona. Berawal dari pesta itu, akhirnya Amara dan Pohaci Rababu semakin akrab. Amara yang terkenal perayu ulung telah membuat  kakak iparnya itu terbuai dan melupakan suaminya. Pohaci Rababu tinggal di Keraton galuh selama 4 hari 4 malam dan terjadilah perbuatan skandal antara Amara dengan Pohaci Rababu.

Dari hubungan gelap itu akhirnya membuat Pohaci Rababu mengadung bayi dari Amara. Sementara itu, Sempakwaja mengetahui bahwa istrinya mengandung dari hasil hubungan gelap dengan adiknya. Namun, Sempakwaja terlalu mecintai istrinya itu, sehingga seburuk apapun yang telah dilakukan oleh istrinya, Sempakwaja tetap menerima Pohaci Rababu sebagai seorang istri. Akan tetapi, Sempakwaja meminta kepada istrinya itu, apabila bayinya telah lahir maka bayi tersebut harus diserahkan Amara.

Akhirnya pada tahun 661, Pohaci Rababu melahirkan seorang anak laki-laki yang kemudian dibawa ke Galuh untuk diserahkan kepada Amara. Setelah menyerahkan bayi tersebut, Pohaci Rababu segera pergi dari keraton Galuh dan berkumpul kembai bersama suami dan anak-anaknya di Galunggung. Bayi laki-laki tersebut kemudian oleh Amara diberi nama Bratasenawa (Sena).

Peristiwa memalukan yang dibuat oleh sang putra mahkota itu menggemparkan kalangan keluarga keraton Galuh. Wretikandayun sebagai seorang raja yang bijaksana kemudian  meredakan pergunjingan ini, dengan jalan meminta Amara untuk pergi ke Kalingga (sekarang wilayah Jawa Tengah).

Di Kalingga, Amara dijodohkan dengan Dewi Parwati (puteri dari  pasangan Kartikeyasinga - Maharani Sima / raja Kalingga). Dari pernikahannya ini, mereka dikaruniai anak perempuan yang bernama Sanaha.

Melalui  pernikahan Galuh-Kalingga ini, maka Galuh mendapatkan dua keuntungan, pertama, citra buruk dari Amara dapat dipulihkan, dan yang kedua, Galuh mendapatkan sekutu yang kuat (Kalingga saat itu merupakan salah satu kerajaan terbesar di Nusantara).

Saat Kartikeyasinga wafat tahun 674, tahta Kalingga diserahkan pada istrinya yang bernama Maharani Sima. Di masa pemerintahan Maharani Sima, hubungan kerajaan Kalingga dengan kerajaan Sriwijaya memanas.

Maharani Sima wafat pada tahun 695 dan wilayah Kalingga dibagi 2 kepada anak-anaknya. Melalui pembagian itu Dewi Parwati memperoleh warisan bagian utara Kalingga, yang disebut Bumi Mataram. Dengan demikian, Amara selaku suami dari Dewi Parwati dinobatkan menjadi raja Bumi Mataram.

Di Galuh, Wretikandayun wafat pada tahun 702, dalam usia 111 tahun. Amara yang menjabat sebagai raja Bumi Mataram dipanggil pulang ke Galuh dan kemudian tahta Galuh dipegang oleh Amara.

2. Amara/Mandiminyak (702 – 709 M)

Amara menjadi raja Galuh ke-2 dengan gelar Mandiminyak. Gelar itu diperoleh karena tubuh Amara selalu wangi dan bercahaya bagaikan dibubuhi minyak. Saat itu, beliau memerintah di Galuh sedangkan kekuasaannya di Bumi Mataram dipegang oleh Dewi Parwati (istrinya).

Amara memiliki 2 orang putera puteri dari kedua istrinya. Dari hubungan gelap dengan kakak iparnya (Pohaci Rababu), lahir Bratasenawa. Sedangkan dari permaisurinya yang syah (Dewi Parwati), Amara memiliki anak perempuan yang bernama Sanaha. Kedua anak yang se-ayah itu kemudian dijodohkan (perkawinan Manu) dan dari perkawinannya itu lahirlah Sanjaya (lahir tahun 683). Pada tahun 703, Sanjaya menikah dengan Sekar Kencana (cucu dari Tarusbawa / raja Sunda peratama).

Perkawinan antar cucu dari 2 raja besar di barat Jawa tersebut, membuat kedudukan Amara menjadi semakin kuat walaupun kehadirannya di Galuh tidak disenangi oleh beberapa kalangan. Masa lalu Amara yang pernah membuat skandal, belum hilang di ingatan sebagaian kalangan keraton. Amara wafat pada tahun 709, kemudian kekuasaan Galuh diserahkan pada anaknya yang bernama Bratasenawa.

3. Bratasenawa  (709 - 716 M)

Beliau Lebih dikenal sebagai  Sena. Beliau merupakan Raja Galuh ketiga. Dia merupakan anak dari hubungan gelap antara Amara dan Pohaci Rababu. Bratasenawa memiliki putera yang bernama Sanjaya. Dari pernikahan Sanjaya dengan cucu Tarusbawa, maka Bratasenawa dikenal sebagai sahabat baik dari Tarusbawa.

Sikap yang dimiliki Bratasenawa berbeda dengan sikap ayahnya yang masa mudanya terkenal liar. Bratasenawa merupakan raja yang taat beragama dan bijaksana. Tapi sikap baiknya itu tetap tidak dapat diterima oleh sebagian pembesar Galuh, mengingat Bratasenawa adalah anak hasil dari hubungan gelap.

Banyak orang yang membenci keberadaan Bratasenawa sebagai raja Galuh, tetapi hanya 2 orang yang sangat-sangat membenci Bratasenawa. Dua orang tersebut adalah Purbasora dan Demunawan, mereka tak lain adalah putera pasangan Sempakwaja dengan Pohaci Rababu. Dengan demikian mereka berdua adalah saudara se-ibu dari Bratasenawa. Kedua orang itu sangat membenci Bratasenawa dikarenakan mereka merasa lebih berhak untuk meneruskan tahta Galuh daripada “anak hasil skandal ibunya” tersebut. Karena asal-usul Bratasenawa yang kurang baik  itulah  yang  membuat  Purbasora menginginkan merebut  tahta Galuh.

Pada tahun 716, dengan dukungan dari mertua Purbasora (Resi Padmahariwangsa / raja Indraprahasta), mertua Demunawan (Wiraganti / raja  Kuningan), dan Bimaraksa atau lebih dikenal dengan sebutan Ki Balagantrang  (putra dari Resiguru Jantaka / putera kedua Wretikandayun yang telah menjadi raja Kerajaan Denuh), Purbasora menyiapkan pasukan untuk melakukan kudeta di Galuh. Namun, sebelumnya rencana Purbasora itu telah diketahui oleh Bratasenawa. Untuk mengatasi masalah ini, Bratasenawa segera meminta bantuan pada Kerajaan Sunda. Dikarenakan jarak Galuh – Pakuan itu sangat jauh, maka kedatangan pasukan bantuan dari Kerajaan Sunda tidak berpengaruh pada perubahan situasi politik di Galuh. Prajurit Sunda datang setelah Purbasora berhasil merebut tahta dari Bratasenawa dengan secepat kilat.

Sebelum Purbasora berhasil merebut tahta Galuh, Bratasenawa sudah memperhitungkan itu dan melarikan diri ke Bumi Mataram yang saat itu masih dipegang oleh ibu tirinya / ibu mertuanya (Dewi Parwati). Di Bumi Mataram ini, Bratasenawa pun tercatat sebagai putera mahkota kerajaan.

Purbasora yang begitu benci pada Bratasenawa, akhirnya hanya menyingkirkan para pengikut-pengikut dari Bratasenawa saja. Beberapa kalangan Galuh yang lain, banyak yang mendukung Purbasora. Bahkan di saat Purbasora melakukan penyerbuan, prajurit-prajurit Galuh seakan “sengaja mengalah” dalam menghadapi pasukan Purbasora.

Pasukan Sunda yang datang setelah Galuh berganti kekuasaan, tidak mengetahui ketika yang menyambut di alun-alun adalah pasukan dari Purbasora. Duta kerajaan Sunda yang berada di Galuh kemudian memberitahukan keadaan terakhir yang terjadi di Galuh kepada panglima pasukan Sunda. Pihak Galuh intinya tidak mau melakukan peperangan dengan pihak Sunda.

Pasukan Sunda yang datang dengan maksud membantu Bratasenawa (selaku besan dari Tarusbawa), tentunya merasa terkejut dengan pemberitahuan ini. Akan tetapi mereka tidak bisa berbuat apa-apa karena keadaan sudah berlalu dan Bratasenawa pun dikabarkan selamat tiba di Bumi Mataram.

4. Purbasora (716 – 726 M)

Purbasora akhirnya menjadi Raja Galuh ke-4, sedangkan Bimaraksa (selaku pimpinan penyerangan saat kudeta) diangkat menjadi senapati membawahi pasukan-pasukan tangguh yang diambil dari kerajaan Indraprahasta.

Purbasora memiliki permaisuri yang bernama Citra Kirana (puteri sulung raja Indraprahasta). Dari perkawinannya tersebut, pasangan Purbasora dan Citra Kirana memiliki putera sulung yang bernama Wijayakusuma dan diangkat menjadi putera mahkota Galuh. Sedangkan puteri lainnya dari Purbasora, dinikahkan dengan Bimaraksa (putera  sulung Jantaka / raja Kerajaan Denuh).

Pada masa kepemimpinannya, langkah pertama yang diambil adalah mengadakan hubungan diplomatik dengan Kerajaan Sunda. Tarusbawa sebagai raja Sunda tetap menerima permintaan hubungan baik itu, meskipun kini Galuh telah diperintah oleh seorang yang telah mengusir besannya.

Dalam menjalani kekuasaannya, Purbasora berada dalam hati penuh ketegangan dan kewaspadaan. Beliau takut apabila Bratasenawa melancarkan serangan balasan yang tentunya akan didukung oleh Kerajaan Bumi Mataram. Yang pasti akibat peristiwa kudeta Galuh, hubungan antara Galuh dan Bumi Mataram menjadi renggang dan bermusuhan. Padahal di masa pemerintahan Wretikandayun, Galuh dengan Kalingga (cikal bakal Kerajaan Bumi Mataram dan Kerajaan Bumi Sembara) sangat bersahabat.

Meskipun dalam taraf kesiagaan penuh, namun Galuh tidak menyangka bahwa pasukan dari Bumi Mataram dan Bumi Sembara dibawah pimpinan Sanjaya (anak Bratasenawa) telah memasuki wilayah barat Jawa dan menghimpun kekuatan di kaki Gunung Sawal.

Pada tahun 723,  raja Sunda (Tarusbawa) wafat. Sanjaya yang juga merupakan cucu (dari istrinya) Tarusbawa, dinobatkan menjadi raja Sunda. Penobatan itu berlangsung ketika Sanjaya sedang giat melatih pasukannya di kaki Gunung Sawal untuk menyerang Galuh. Dengan posisinya sebagai raja Sunda, maka Sanjaya juga melibatkan pasukan Sunda untuk melakukan penyerangan (padahal, di masa Tarusbawa berkuasa, Kerajaan Sunda terikat hubungan diplomatik dengan Galuh).  Dengan demikian, Kerajaan Sunda memutuskan hubungan diplomatiknya dengan Galuh secara sepihak (tanpa sepengetahuan Galuh).

Suatu malam di tahun 726, serangan kilat yang tidak diduga dari pasukan Sanjaya benar-benar terwujud. Seluruh keluarga Purbasora gugur, bahkan Purbasora sendiri tewas ditangan Sanjaya. Bimaraksa / Ki Balagantrang selaku senapati Galuh dibiarkan lolos oleh Sanjaya dan bersembunyi di daerah Geger Sunten (sekarang Kampung Sodong, Desa Tambaksari, Kecamatan Rancah, Kabupaten Ciamis). Hal ini terjadi dikarenakan Sanjaya hanya dendam pada Purbasora dan keluarganya.

Setelah Sanjaya berhasil menguasai Galuh, akhirnya Galuh kembali menjadi kerajaan dibawah kekuasaan Kerajaan Sunda. Sanjaya sendiri tidak berniat untuk mengambil alih tahta Galuh (penyerangannya itu hanya dikarenakan untuk membalaskan dendam ayahnya). Dengan alasan itulah, Sanjaya meminta Demunawan (adik Purbasora) sebagai penerus tahta Galuh.

Tetapi permintaan itu ditolak oleh Danghiyang Guru Sempakwaja (ayah dari Purbasora dan Demunawan yang saat itu sudah berusia 103 tahun dan menjabat sebagai penguasa Kerajaan Galunggung). Sempakwaja jelas merasa sakit hati atas perlakuan Sanjaya terhadap Purbasora, dan beliau tidak mau Demunawan (anak ke-2 nya) menjadi raja bawahan dari seseorang yang telah membunuh anak sulungnya. Lagi pula saat itu Demunawan telah menjadi raja di Kerajaan Kuningan.

Tetapi sebagai pemuka agama yang bijak, Sempakwaja tidak secara terang-terangan menyampaikan isi hatinya itu. Melalui sebuah sindiran dia mengutarakan maksud hatinya kepada Sanjaya, sindiran itu mengatakan bahwa kekuasaan Sanjaya dan keluarganya di Kalingga masih terlalu kecil untuk menjadi “atasan” dari Resiguru Demunawan. Untuk membuktikan hal itu, Sempakwaja mempersilakan kepada Sanjaya untuk mengalahkan dulu “tritunggal” andalannya. “Tritunggal” itu terdiri dari Wiragati (raja Kuningan), Wulan (raja Kajaron), dan Tumanggal (raja Kalanggara). Mereka bertiga adalah raja-raja tangguh dari kerajaan bawahan Galunggung. Apabila Sanjaya berhasil mengalahkan mereka bertiga, maka Sanjaya boleh menjadikan Demunawan sebagai raja bawahannya. Tetapi apabila gagal mengalahkan mereka, maka kekuasaan Galuh ditunjuk sesuai kehendak dari Sempakwaja.

Merasa terbakar atas sindiran itu, akhirnya Sanjaya menyanggupi permintaan tersebut. Dengan emosi yang tersulut, Sanjaya langsung menyerang Kuningan. Tetapi Sanjaya akhirnya harus mengakui kehebatan dari  “tritunggal” dalam pertempuran di dekat Cikuningan. Sanjaya bersama pasukannya dikejar-kejar dan terpaksa mundur kembali ke Galuh.

Dengan kekalahan ini, Sanjaya harus menuruti perintah dari Sempakwaja. Akhirnya Sempakwaja menunjuk Premana Dikusuma (cucu Purbasora dari anaknya yang bernama Wijayakusuma) sebagai penerus tahta Galuh.

Dengan ditunjuknya Premana Dikusuma sebagai raja Galuh, bukan berarti Sanjaya tidak memiliki wewenang sepenuhnya atas Galuh. Sanjaya tetap mempunyai wewenang untuk menunjuk Tamperan Barmawijaya (puteranya) sebagai patih. Kehadiran Tamperan Barmawijaya sebagai patih sekaligus wakil Kerajaan Sunda, dilengkapi oleh beberapa pasukan yang didatangkan langsung dari Kerajaan Sunda untuk melindunginya.

5. Prabu Adi Mulya Sanghiyang Cipta Premana Dikusuma (726 – 732 M)

Beliau dilahirkan pada tahun 683 tahun, dan sejak tahun 703 beliau telah menjadi raja daerah di bawah kepemimpinan Amara, di masa itu beliau dijuluki dengan Ajar Sukaresi.

Premana Dikusuma pertama kali menikah dengan Naganingrum (cucu dari Bimaraksa / Ki Balagantrang), dan mereka memiliki putera bernama Surotama atau dikenal dengan nama Manarah yang lahir pada tahun 718.

Pada saat beliau dinobatkan sebgai Raja Galuh, ketika berusia 43 tahun, Premana Dikusuma telah dikenal sebagai rajaresi karena ketekunannya mendalami agama dan bertapa sejak muda. Ia dijuluki Bagawat Sajala-jala.

Untuk mengikat kesetiaan Premana Dikusumah terhadap pemerintahan pusat di Pakuan, Sanjaya menjodohkan raja daerah Galuh ini dengan  Dewi  Pangreyep (puteri dari Anggada, Patih Kerajaan Sunda). Selain itu Sanjaya menunjuk puteranya (Tamperan Barmawijaya) sebagai Patih Galuh sekaligus memimpin "garnizun" Sunda di Galuh.

Kedudukan Premana Dikusuma serba sulit, ia bertindak sebagai raja daerah Galuh menjadi bawahan Raja Sunda yang berarti harus tunduk kepada Sanjaya yang telah membunuh Kakeknya. Sebenarnya Premana Dikusumah menerima kedudukan Raja Galuh karena terpaksa keadaan, karena beliau tidak berani menolak perintah Sempakwaja yang bijak serta dituakan di lingkungan Galuh. Penunjukkan Premana Dikusuma sebagai raja daerah Galuh oleh Sempakwaja cukup beralasan karena ia masih merupakan cucu dari  Purbasora.

Keterpaksaannya lebih sulit lagi ketika beliau menyadari bahwa sebenarnya patih Tamperan Barmawijaya lah yang sebenarnya berkuasa dalam menjalankan pemerintahannya sehari-hari. Premana Dikusumah hanya dijadikan simbol dari kekuasaan Galuh.

Karena kemelut seperti itu, maka ia lebih memilih meninggalkan istana untuk bertapa di dekat perbatasan Sunda sebelah timur Citarum dan sekaligus juga meninggalkan istrinya (Dewi Pangreyep). Urusan pemerintahan diserahkan pada Tamperan Barmawijaya.

Dewi Pangreyep yang berasal dari Kerajaan Sunda merasa kesepian berada di Keraton Galuh sejak suaminya menjadi pertapa. Keberadaan Dewi Pangreyep juga banyak yang tidak menyukai, terutama dari pembesar-pembesar Galuh yang anti Sunda.

Keadaan asing itulah yang membuat sang ratu akhirnya dekat dengan sang patih (Tamperan Barmawijaya), yang sama-sama berasal dari Kerajaan Sunda dan sama-sama merupakan cicit dari Tarusbawa. Tamperan Barmawijaya senantiasa melindungi keselamatan sang ratu selama berada di Galuh.

Karena kedekatannya yang terlalu jauh, maka lahirlah Kamarasa atau Banga dari hasil hubungan gelap Dewi Pangreyep dan Tamperan Barmawijaya. Untuk menghapus jejak skandal ini, Tamperan Barmawijaya mengupah seseorang untuk membunuh Premana Dikusuma yang sedang bertapa di hutan Gunung Padang (sebelah timur Citarum / termasuk wilayah Galuh barat).

Berita pembunuhan sang raja itu segera menyebar ke ibu kota Galuh, dan dibumbui oleh berita bahwa Tamperan Barmawijaya telah menangkap dan menewaskan pembunuhnya. Kejadian itu membuat Tamperan Barmawijaya mendapatkan pujian dari kerabat keraton Galuh, kemudian Dewi Pangreyep serta Naganingrum (janda Premana Dikusuma) akhirnya dijadikan permaisuri oleh Tamperan Barmawijaya.

Pada tahun 732, Sanjaya mengadakan konfrensi antar Raja seluruh pulau Jawa, yang salah satu dari hasil konfrensi tersebut mengisyaratkan bahwa Tamperan Barmawijaya menjadi penguasa Sunda sekaligus Galuh. Hasil dari konfrensi itu harus dijunjung tinggi oleh siapapun, sehingga pembesar Galuh pun tidak bisa berbuat banyak dalam mensikapi hasil konfrensi yang kelihatan tidak adil tersebut.

 6. Tamperan  Barmawijaya (732 – 739 M)

Selama periode ini, Kerajaan Galuh disatukan dengan Kerajaan Sunda dibawah kekuasaan Tamperan Barmawijaya, namun raja ini tetap memilih Galuh sebagai pusat dari kekuasaannya.

Di saat kekuasaannya ini pula, rahasia skandal yang dulu pernah dilakukan mengenai hubungan gelap dengan Dewi Pangreyep serta pembunuhan atas Premana Dikusuma terbongkar oleh Bimaraksa yang saat itu sembunyi dan menyamar sebagai penjala ikan di Geger Sunten. Sebelumnya Bimaraksa telah diam-diam menghimpun kekuatan anti keturunan Sanjaya dengan didukung oleh sekitar 799 orang. Untuk membongkar rahasia skandal Tamperan Barmawijaya, Bimaraksa secara sembunyi-sembunyi menghubungi Manarah (anak Premana Dikusuma dari Naganingrum). Salah seorang pengikut Bimaraksa yang bernama Ki Anjali ditugaskan untuk menyamar sebagai pandai besi di ibu kota Galuh.

Manarah yang sebelumnya telah menganggap ayah pada Tamperan Barmawijaya, menjadi balik membencinya dan bertekad untuk membalas kematian ayah kandungnya itu.

Pada tahun 739, Manarah secara diam-diam menyiapkan rencana untuk membalas dendam kematian ayahnya serta untuk mengembalikan tahta Galuh dari Kerajaan Sunda yang dulu telah direbut oleh Sanjaya. Dengan bimbingan Bimaraksa, Manarah melakukan penyerangan mendadak. Sesuai dengan rencana Bimaraksa, penyerbuan ke Galuh dilakukan siang hari bertepatan dengan pesta sabung ayam. Semua pembesar kerajaan hadir, termasuk Banga (sang putra mahkota). Manarah bersama anggota pasukannya hadir dalam gelanggang berpura-pura sebagai penyabung ayam. Bimaraksa memimpin pasukan Geger Sunten menyerang keraton. Kudeta itu berhasil dalam waktu singkat. Tamperan Barmawijaya dan permaisurinya Dewi Pangreyep serta Banga dapat ditawan di gelanggang sabung ayam.

Tetapi Banga kemudian dibiarkan bebas. Pada malam harinya Banga berhasil membebaskan ayah dan ibunya dari tahanan. Akan tetapi hal itu diketahui oleh pasukan pengawal yang segera memberitahukannya kepada Manarah. Terjadilah pertarungan antara Banga dan Manarah yang berakhir dengan kekalahan Banga. Sementara itu pasukan yang mengejar raja Tamperan Barmawijaya dan sang permaisuri Dewi Pangreyep, melepaskan panah-panahnya di dalam kegelapan sehingga menewaskan Tamperan Barmawijaya dan Dewi Pangreyep.

Berita    kematian    Tamperan   Barmawijaya    didengar   oleh Sanjaya yang ketika itu telah memerintah di Bumi Mataram, dan kemudian dengan pasukan besarnya, Sanjaya menyerang Galuh. Namun Manarah telah menduga serangan itu, sehingga ia telah menyiapkan pasukan yang juga didukung oleh raja di daerah Kuningan yang dulu pernah ditaklukan Sanjaya.

Perang saudara (gotrayuddha) antara sesama keturunan Wretikandayun terjadi selama beberapa hari tanpa ada yang menang maupun yang kalah. Banyak korban yang gugur dalam peperangan besar itu. Dalam keadaan yang mengenaskan, Demunawan turun dari Saung Galah untuk meredakan peperangan. Dengan wibawanya yang besar serta dihormati sebagai seorang sesepuh, Demunawan berhasil menghentikan pertempuran  dengan jalan mengajak kedua belah pihak yang bertikai untuk berunding di keraton Galuh pada tahun 739. Salah satu isi dari perundingan itu dicapai kesepakatan bahwa :

1.  Negeri Sunda dengan wilayah dari Citarum ke barat dirajai oleh   Kamarasa atau Banga.

2.  Negeri Galuh dengan wilayah dari Citarum ke timur dirajai oleh Surotama atau Manarah.

3. Demunawan menguasai negeri Saung Galah (Kuningan) dan bekas kawasan Kerajaan Galunggung.

4.  Sanjaya memerintah di Bumi Mataram.

7. Manarah / Surotama (739 – 783 M)

Manarah sebagai anak dari Premana Dikusuma (dikenal juga sebagai Ciung Wanara dalam cerita tradisional Sunda), menjadi penguasa Galuh setelah dia berhasil menyerang Kerajaan Sunda, keadaan itu membuat Galuh kembali menjadi kerajaan yang merdeka.  Beliau dinobatkan sebagai raja Galuh dengan gelar Prabu Jayaprakosa Mandaleswara Salakabuana.

Manarah memperistri Kancanawangi (cicit Resiguru Demunawan). Kancanawangi  merupakan kakak dari istri Rakeyan Banga. Dari permaisuri ini, Manarah memperoleh puteri yang bernama Puspasari.

Pada tahun 783, Manarah melakukan "Manurajasuniya" (mengundurkan diri dari tahta kerajaan untuk melakukan tapa sampai akhir hayat) dan baru wafat pada tahun 798 dalam usia 80 tahun. 

8. Manisri  (783 – 799 M)

Beliau merupakan menantu dari Manarah, melalui pernikahannya dengan Puspasari. Ketika dinobatkan sebagai raja Galuh, beliau diberi gelar Prabu Darmasakti Wirajayeswara. Beliau memiliki dua orang putera, antara lain :

1.  Tariwulan, kemudian menjadi penerus tahta Galuh.

2.  Rakeyan Hujungkulon, kemudian menikah dengan Dewi Samatha (puteri Rakeyan Medang / raja  Sunda ke-5). Dari ikatan pernikahannya ini, beliau akhirnya menjadi raja Sunda ke-6. 

9. Tariwulan (799 – 806 M)

Tariwulan adalah anak dari Manisri, beliau bergelar Prabu Kretayasa Dewakusaleswara. Tariwulan memiliki permaisuri yang bernama Dewi Saraswati (dari Kerajaan Saung Galah / Kuningan, keturunan Demunawan). 

10. Welengan  (806 – 813 M)

Beliau merupakan anak dari Tariwulan, beliau bergelar Prabu Brajanagara Jayabuana. Beliau memiliki dua orang anak, antara lain :

1.  Prabu Linggabumi, kemudian menjadi penerus Kerajaan Galuh.

2.  Dewi Kirana, kemudian menikah dengan Rakeyan Wuwus (raja Sunda ke-8). 

11. Prabu Linggabumi (813 – 852 M)

Prabu Linggabumi merupakan putera dari Welengan sekaligus keturunan Manarah yang terakhir (cicit dari Manarah). Ketika beliau wafat, dia tidak memiliki keturunan untuk meneruskan tahta Galuh. Sehingga tahta Galuh jatuh kepada suami adiknya yang bernama Rakeyan Wuwus (Raja Sunda ke-8).

Dengan peristiwa itu, maka Kerajaan Galuh posisinya berada dibawah kekuasaan Kerajaan Sunda yang dipimpin oleh Rakeyan Wuwus. Kemudian ketika Rakeyan Wuwus telah memiliki putera yang cukup umur, maka Galuh kembali memiliki raja yang sifatnya hanya sebagai raja daerah.

12. Batara  Danghiyang  Guruwisuda (852 – 916 M)

Beliau merupakan putera sulung dari Rakeyan Wuwus, dan hanya sebagai raja daerah saja. Batara Danghiyang Guruwisuda memiliki seorang puteri yang bernama Dewi Sundara. Puteri ini kemudian menikah dengan Rakeyan Kamuning Gading (raja Sunda), dan akhirnya lahir 2 orang putera, antara lain :

1.  Rakeyan Jayadrata, yang kelak akan menjadi raja Galuh serta membebaskan diri dari Kerajaan Sunda.

2.  Rakeyan Limbur Kancana, kelak akan menjadi raja Sunda.

13. Rakeyan  Jayadrata  (916 – 949 M)

Pada masa kekuasaanya, di Kerajaan Sunda tengah terjadi kudeta yang dilakukan oleh Rakeyan Jayagiri. Kerajaan Galuh yang merupakan kerajaan bawahan dari Sunda, terlebih lagi Rakeyan Jayadrata adalah putera sulung dari Rakeyan Kamuning Gading (raja Sunda yang tergusur posisinya), maka mulai saat itu Galuh tidak mau mengakui kekuasaan dari Rakeyan Jayagiri.

Karena dianggap membangkang, maka Kerajaan Sunda mengerahkan pasukannya untuk menyerang Galuh sebanyak 2 kali serangan. Namun, Rakeyan Jayadrata yang langsung memimpin prajurit Galuh, berhasil menghancurkan serangan itu.

Setelah kejadian penyerangan yang dimenangkan oleh Galuh, maka Kerajaan Galuh memerdekakan diri dari kekuasaan Kerajaan Sunda. Dengan demikian, Kerajaan Galuh tampil kembali menjadi kerajaan yang merdeka dengan batas wilayahnya adalah sebelah timur Citarum barat Jawa. Kebencian Rakeyan Jayadrata terhadap Rakeyan Jayagiri,  terus berlanjut hingga raja Galuh tersebut mengutus adiknya yang bernama Rakeyan Limbur Kancana untuk membunuh Rakeyan Jayagiri.

14. Rakeyan  Harimurti  (949 – 988 M)

Beliau merupakan putera dari Rakeyan Jayadrata, dan menjadi penerus tahta Galuh yang sudah merdeka. Setelah kekuasaan Sunda berada pada Rakeyan Limbur Kancana, Kerajaan Galuh dan Kerajaan Sunda menjadi damai kembali.

15. Prabu Linggasakti Jayawiguna  (988 – 1012 M)

Ketika beliau wafat, tahta Kerajaan Galuh dikuasai oleh kakak iparnya (Prabu Dewa Sanghiyang / raja Sunda). Sedangkan anaknya dari permaisuri Dewi Rukmawati yang bernama Prabu Resiguru Darmasatyadewa, hanya dinobatkan sebagai raja daerah Galuh sebagai wakil dari kekuasaan Keajaan Sunda di Pakuan.

Dengan demikian, Kerajaan Galuh kembali menjadi kerajaan bawahan Sunda.

16. Prabu Resiguru  Darmasatyadewa  (1012 – 1027 M)

Beliau hanya berkuasa sebagai raja daerah atau wakil dari pemerintahan Kerajaan Sunda di Pakuan.

17. Dewi  Sumbadra  (1027 – 1065 M)

Beliau merupakan adik dari istrinya Prabu Sanghiyang Ageung (raja Sunda ke-19). Jika dilihat dari permaisuri Prabu Sanghiyang Ageung yang berasal dari Kerajaan Sriwijaya, maka kemungkinan besar Dewi Sumbadra pun sama-sama berasal dari kerajaan terbesar di pulau Sumatera itu. Seperti juga raja Galuh sebelumnya, Dewi Sumbadra pun hanya berkuasa sebagai raja daerah atau wakil dari pemerintahan Kerajaan Sunda di Pakuan. Setelah memerintah selama kurang lebih 38 tahun, Dewi Sumbadra digantikan posisinya oleh puteranya yang bernama Prabu Arya Tunggalningrat.

18. Prabu  Arya  Tunggalningrat  (1065 – 1091 M)

Masa kekuasaan beliau seangkatan dengan masa kekuasaan Prabu Langlangbumi (raja Sunda ke-22).

Periode tahun 1091 hingga 1152 tidak diketahui nama Raja Daerah yang menjabat di Galuh.

Pada tahun 1152, kekuasaan Galuh bersatu dengan Kerajaan Galunggung dalam rangka mengimbangi kekuatan Kerajaan Sunda. Pada saat itu Galuh kembali menjadi Kerajaan yang merrdeka, dan diangkat sebagai rajanya adalah seorang ratu penguasa Kerajaan Galunggung yang bernama Dewi Citrawati / Batari Hiyang Janapati.

19. Dewi  Citrawati  (1152 – 1157 M)

Akibat hasil dari perundingan damai antara Kerajaan Sunda dan Kerajaan Galunggung, maka beliau berkuasa di 2 kerajaan yang bersatu yaitu Kerajaan Galuh dan Kerajaan Galunggung. Pada masa kekuasaannya, ibukota Galuh dipindahkan ke pusat Kerajaan Galunggung.

Dewi Citrawati mempunyai putera yang bernama Batara Danghiyang Guru Darmawiyasa, puteranya ini kemudian ditugaskan untuk menjabat sebagai raja daerah di Galunggung. Dari  Batara Danghiyang Guru Darmawiyasa ini, Dewi Citrawati mempunyai cucu yang bernama Prabu Darmakusuma, cucunya inilah kemudian menjadi penerus kerajaan Sunda setelah menikah dengan Ratna Wisesa (puteri Prabu Menakluhur / raja Sunda ke-23).        

Setelah Prabu Darmakusuma dinobatkan sebagai raja Sunda pada tahun 1157, maka kekuasaan Galuh dan Galunggung kembali berada di bawah kekuasaan Sunda. Pada tahun 1475, Kerajaan Sunda kembali dipecah menjadi 2 bagian, karena itu Kerajaan Galuh kembali muncul sebagai kerajaan yang berdiri sendiri.

20. Ningrat  Kancana  (1475 – 1482 M)

Sebelum menjadi raja Galuh, pada usia 23 tahun Ningrat Kancana ditunjuk oleh Prabu Anggalarang (ayahnya) sebagai raja daerah di wilayah Galuh. Saat itu, untuk menjalankan pemerintahannya sehari-hari, beliau langsung berada dibawah bimbingan ayahnya.

Pada saat dinobatkan sebagai raja Galuh, beliau diberi gelar Prabu Rahiyang Dewa Niskala. Saat itu, antara Kerajaan Galuh dengan Kerajaan Sunda (yang dipimpin oleh Prabu Susuktunggal)  berada dalam kedudukan sederajat / setingkat.

Beliau memiliki 3 orang istri, tapi tidak diketahui namanya. Dari beberapa pernikahannya itu, lahirlah beberapa orang anak, antara lain :

1.  Pamanahrasa / Jayadewata (anak dari istri pertama) lahir tahun 1401, kelak beliau akan menjadi raja Pajajaran yang paling terkenal dengan sebutan Prabu Siliwangi.

2.  Ningratwangi (anak dari istri pertama)

3.  Banyakcatra / Kamandaka (anak dari istri kedua), kelak menjadi raja daerah (bawahan Galuh) di daerah Pasir Luhur.

4.  Banyakngampar (anak dari istri kedua), kelak menjadi raja daerah (bawahan Galuh) di daerah Dayeuh Luhur.

5.  Ratna Ayu Kirana (anak dari istri kedua)

6.  Kusumalaya / Ajar Kutamangu (anak dari istri kedua)

7.  Surayana (anak dari istri ketiga)

Terjadinya kejatuhan Prabu Kertabumi / Brawijaya V (Raja Majapahit) akibat serangan Demak sekitar tahun 1478, telah mempengaruhi jalan sejarah di barat Jawa. Rombongan pengungsi dari kerabat keraton  Majapahit  akhirnya  ada  juga yang sampai di wilayah Kerajaan Galuh. Salah seorang diantaranya ialah Raden Baribin (saudara seayah Prabu Kertabumi). Ia diterima dengan baik oleh Prabu Dewa Niskala bahkan kemudian dijodohkan dengan putrinya yang bernama  Ratna Ayu Kirana. Disamping itu Dewa Niskala sendiri menikahi salah seorang dari wanita pengungsi yang kebetulan telah bertunangan.

Sejak peristiwa Bubat, kerabat Kerajaan Galuh maupun Kerajaan Sunda ditabukan untuk berjodoh dengan kerabat keraton Majapahit. Selain itu, menurut "perundang-undangan" waktu itu, seorang wanita yang bertunangan tidak boleh menikah dengan laki-laki lain kecuali bila tunangannya meninggal dunia atau membatalkan pertunangan. Dengan demikian, Dewa Niskala telah melanggar dua peraturan sekaligus dan dianggap berdosa besar sebagai raja.

Kekalutan pun tak terelakkan. Prabu Susuktunggal (Raja Sunda yang juga besan Dewa Niskala setelah puteri Prabu Susuktunggal yang bernama Kentring Manik Mayang Sunda dijodohkan dengan Prabu Jayadewata), mengancam untuk memutuskan hubungan dengan Kerajaan Galuh. Begitu juga dengan anggapan dari Dewa Niskala yang menganggap kakaknya terlalu ikut campur urusan intern Kerajaan Galuh.

Namun, kericuhan dapat dicegah dengan keputusan di tahun 1482, bahwa kedua raja yang berselisih itu bersama-sama mengundurkan diri.  Akhirnya  Prabu  Dewa  Niskala   menyerahkan   tahta Kerajaan Galuh kepada puteranya yang bernama Jayadewata. Demikian pula dengan Prabu Susuktungal yang menyerahkan tahta Kerajaan Sunda kepada menantunya ini (Jayadewata). Dengan peristiwa yang terjadi itu, kerajaan di tatar Sunda berada dalam satu tangan. Di bawah panji Kerajaan Pajajaran.

Setelah peristiwa penyatuan kekuasaan menjadi satu Kerajaan besar Pajajaran, wilayah priangan timur (bekas kekuasaan Galuh) terbagi menjadi kerajaan-kerajaan kecil. Kemungkinan besar hal ini terjadi akibat terkonsentrasinya kerajaan Pajajaran untuk pengembangan wilayah di barat (Pakuan).

21. Prabu  Ningratwangi

Beliau menjadi raja daerah di bawah kekuasaan besar Pajajaran (yang dipimpin oleh kakaknya / Jayadewata). Prabu Ningratwangi ditugaskan untuk mengurusi wilayah Galuh. Pada saat menjalankan pemerintahannya, beliau dibantu oleh beberapa orang untuk memonitor wilayah barat Jawa bagian timur. Salah satu diantaranya adalah Adipati Arya Kiban yang mengurusi pemerintahan di Palimanan (mencakup wilayah Cirebon).Prabu Ningratwangi memiliki putera yang bernama Prabu Jayaningrat yang kemudian meneruskan tahta Galuh. 

22. Prabu  Jayaningrat

Saat beliau berkuasa, pamor Pajajaran (kerajaan induk dari Galuh) tengah mengalami penurunan. Pajajaran yang dipimpin oleh Prabu Surawisesa terdesak oleh munculnya Kesultanan Cirebon. Keadaan itu dijadikan kesempatan bagi Prabu Jayaningrat, untuk menunjukan kesetiaan Galuh pada  Pajajaran.

Untuk mengembalikan kewibawaan Pajajaran, Prabu Jayaningrat mengirim surat kepada Syarif Hidayatullah (Sultan Cirebon pertama). Surat tersebut berisi agar Cirebon mengirimkan upeti kepada atasannya (Pajajaran), apabila perintah ini tidak dituruti, maka pasukan Galuh akan menggempur Cirebon.

Dikarenakan Cirebon tetap bersikukuh tidak mau memberi upeti, maka ancaman Galuh menjadi kenyataan. Pasukan besar disiapkan langsung dibawah komando Prabu Jayaningrat dibantu oleh sang Patih bernama Adipati Arya Kiban untuk menyerang Cirebon pada tahun 1528.

Di perbatasan Galuh – Cirebon tepatnya di dekat bukit Gundul, Palimanan, serangan pasukan Galuh berhadapan sengit dengan pasukan Cirebon yang diwakili oleh Laskar Kuningan (Kerajaan sekutu bawahan Cirebon) pimpinan Dipati Ewangga. Pasukan Galuh berhasil memukul mundur pasukan Dipati Ewangga.

Adipati Arya Kiban yang saat itu menunggang seekor gajah bernama Si Liman Bango, tidak melanjutkan pengejaran kepada Pasukan Kuningan hingga ke jantung kota Cirebon karena mendengar kabar bahwa di Cirebon telah siap 700 pasukan Demak lengkap dengan senjata api dan meriam. Tetapi kabar tersebut ternyata tidak lengkap, karena sebenarnya pasukan besar Demak (sekutu Cirebon) tersebut telah diberangkatkan untuk menyerang Pajajaran di daerah Banten Girang.

Tetapi selang beberapa waktu, kekhawatiran akan armada besar Demak menjadi kenyataan. Sekitar 700 pasukan bantuan dari Demak   didatangkan untuk menghadang pasukan Galuh. Pasukan Demak dipimpin oleh Fatahillah bergabung dengan pasukan Cirebon yang dipimpin oleh tokoh kharismatik Raden Walangsungsang serta Dipati Ewangga dari Kuningan.

Pertempuran kedua berlangsung lebih sengit, tetapi kali ini kemenangan berada di pihak Cirebon dan Demak. Bantuan pasukan meriam Demak membuat Galuh kewalahan. Laskar Galuh tidak berdaya menghadapi “panah besi besar yang bersuara seperti guntur serta memuntahkan logam panas”. Tombak dan anak panah merekapun lumpuh karena meriam, maka jatuhlah Kerajaan Galuh, sedangkan Prabu Jayaningrat berhasil meloloskan diri ke kerajaan Talaga (sama-sama kerajaan bawahan Pajajaran). Dikisahkan wilayah dan Istana Galuh dibumi hanguskan oleh rakyatnya yang setia karena mereka tidak sudi menjadi bawahan dari Cirebon. Riwayat Prabu Jayaningrat sendiri dikabarkan tewas setelah Cirebon menyerang Talaga.

Menurut sumber lain mengatakan, kekalahan Galuh ini diakibatkan oleh hilangnya benda pusaka Kerajaan Galuh yaitu Sarpa Kandaga yang telah dicuri sebelumnya oleh Nyai Endang Darma (istri Aria Wiralodra, seorang Adipati Cimanuk / Darma Ayu) atas perintah Syarif Hidayatullah (Sultan Cirebon), sehingga membuat Prajurit Galuh kehilangan kepercayaan diri dan merosotnya mental bertempur.

Sumber : Sumber tulisan ini sebagian besar bersumber dari westjavakingdom.blogspot.com dan juga buku Sejarah Jawa Barat karya Drs. Yoseph Iskandar